کتاب تاریخ طبری یا تاریخ الرسل و الملوک جلد چهاردهم محمد بن جریر طبری PDF در کتاب مهمترین کتابهای تاریخی در موضوع تاریخ اسلام به خصوص تاریخ صدر اسلام است . که تاریخ را از زمان خلقت شروع کرده و سپس به نقل داستان پیامبران و پادشاهان قدیمی میپردازد . محمد بن جریر طبری تاریخنگار و پژوهشگر مسلمان ایرانی در کتاب تاریخ الامم و الملوک تاریخ طبری سبک جدیدی از تاریخنگاری اسلامی را در اواخر سده سوم پس از هجرت بنا نهاد . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .
نکته در خور توجه این است که طبری از چه سالی شروع به نوشتن کتابهای خود کرده است . برخی میگویند که او در سال 210 ه.ق شروع به تحریر کتاب خود کردهاست و برخی روایتها حاکی از آن است که طبری بخش تاریخ عباسیان را در کتاب جداگانهای به نام القطعین تألیف کردهاست و این خود نشان دهنده این است که طبری تاریخ خود را فقط تا پایان دوره عباسیان نوشتهاست.
تاریخ طبری دارای 16 جلد و مرجع عمده تاریخ ایران تا اول سده چهارم هجری است ، همچنین این کتاب مأخذ عمده بسیاری از کسانی واقع شده است که بعد از طبری به تألیف تاریخ اسلام اهتمام ورزیدهاند . همچنین تاریخ طبری در 5 جلد چاپ شده که این را جزئیات مینامند .
یکی از منابع مهم وی برای تحریر این دوره از تاریخ ایران که بخش مهمی محسوب میشود نوشتههای هشام بن محمد کلبی بودهاست . از دیگر منابع او میتوان خداینامهها را نام برد . او برای ذکر تاریخ آفرینش تنها به منابع یهودی و مسیحی بسنده نکرده و از منابع ایرانی نیز بهره برده است .
طبری در رابطه با تاریخ زمان ساسانی مطالب را گستردهتر نگاشتهاست ؛ ولی در این قسمتها به غیر از قسمتهایی که از روایتگران مسلمان نقل میکند . در این باره منابع طبری با منابع راویان مسلمان برابری میکند که این نشانگر آن است که منبع راویان مسلمان و طبری منابع مشترک ایرانی است .
طبری در این قسمت به تفصیل نسبها و تاریخ ایرانیان و غیر ایرانیان (انیرانیان) را با جزئیات نسب دقیق ذکر میکند که این امر باعث برتری تاریخ طبری به تاریخهای هم سنگ خود در این زمینه است . همچنین وی از آوردن مطالبی که مضامین «شعوبی و رنگ حماسی» دارند پرهیز کرده که از این جمله میتوان به عدم پرداخت وی به مسائلی همچون زندگی خسرو پرویز یا از این دست اشاره نمود .
طبری برای این بخش از آثار اشخاصی مانند ابن اسحاق زهری ، ابو مخنف ، ابوالحسن مداعنی استفاده کرده است . اما بخش دیگر تاریخ اسلام که پس از رحلت پیامبر است و به رده معروف است و همچنین جنگهای علی ابن ابیطالب از روایات ابن اسحاق ، واقدی ، ابو مخنف و عمر بن سیف تمیمی است که این روایات را در برخی از ادلههای عتمی قبول نمیکنند .
سخن از اینکه چرا متوکل ابن زیات را بداشت و سرانجام این کار چه شد ؟
چنانکه گفتهاند سبب خشم آوردن متوکل بر ابن زیات آن بود که واثق محمد ابن عبد الملک زیات را به وزارت گرفته بود و کارها را بدو سپرده بود و چنان بود که واثق در بعضی چیزها بر برادر خویش جعفر متوکل خشم آورده بود و عمر بن فرج رخجی و محمد بن علاء خادم را بر او گماشته بود که وی را مراقبت میکردند و همیشه اخبار او را مینوشتند .
جعفر به نزد محمد بن عبد الملک رفت که از او بخواهد با برادرش واثق سخن کند که از وی رضایت آورد . وقتی به نزد ابن زیات درآمد مدتی پیش روی او ایستاد ، اما این زیات با وی سخن نکرد ، آنگاه بدو اشاره کرد که بنشیند که بنشست و چون از نظر در نامهها فراغت یافت همانند تهدیدگری بدو نگریست و گفت : «برای چه آمدهای ؟»
گفت : «آمدهام که از امیر مؤمنان بخواهی که از من رضایت آورد .»
ابن زیات به کسانی که اطراف وی بودند گفت : «این را ببینید ، برادرش را خشمگین میکند و از من میخواهد که از او رضایت بجویم . برو وقتی که به صلاح آمدی از تو رضایت میارد .» راوی گوید : پس جعفر برخاست و از زشتی برخورد و بیاعتنایی ابن زیات غمین بود . از نزد وی برون شد و به نزد عمر بن فرج رفت که از او بخواهد که حواله او را مهر بزند که مقرریهای خویش را بگیرد .
عمر بن فرج نیز وی را نومید کرد و حواله را گرفت و به صحن مجلس پرتاب کرد . عمر در مسجد مینشست ، ابو الوزیر احمد بن خالد حضور داشت برخاست که برود ، جعفر نیز با وی برخاست و گفت : «ای ابو الوزیر ، دیدی عمر بن فرج با من چه کرد ؟»
گفت : «فدایت شوم ، من ناظر اویم ، با وجود این حواله مقرریهای مرا جز با خواهش و ملایمت مهر نمیزند ، نماینده خویش را به نزد من فرست .»
گوید : جعفر نماینده خویش را فرستاد که ابو الوزیر بیست هزار درهم بدو داد و گفت : «این را خرج کن تا خدا کار تو را مهیا کند» که آنرا بگرفت ، پس از یک ماه باز رسول خویش را به نزد ابو الوزیر فرستاد و از وی کمک خواست که ده هزار درم برای او فرستاد .
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
دانلود کتاب اعراب و راهبرد نظام ساسانی در بین النهرین خلیج فارس و جزیره العرب فریدون الهیاری PDF
⭐⭐⭐⭐⭐
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.