دانلود کتاب رویای عصر روشنگری آنتونی گاتلیب PDF

کتاب رویای عصر روشنگری آنتونی گاتلیب PDF کتاب “رویای عصر روشنگری” نوشته آنتونی گاتلیب ، به بررسی تاریخ اندیشه فلسفی در غرب از آغاز تا دوران روشنگری می‌پردازد و با نگاهی انتقادی به آثار فیلسوفان برجسته‌ای چون سقراط، افلاطون ، ارسطو و دیگران ، سیر تحول فلسفه را به تصویر می‌کشد . این اثر نه تنها به بازگویی عقاید و رویکردهای مختلف فلسفی می‌پردازد ، بلکه با تحلیل و نقد عمیق ، اصول تفکر انتقادی را به خوانندگان آموزش می‌دهد .

گاتلیب با نگاهی مدرن و قرن بیستمی ، تلاش دارد تا نقاط قوت و ضعف فلسفه کلاسیک و مدرن را بررسی کند و بدین ترتیب ، مخاطب را به درک عمیق‌تری از پرسش‌های اساسی انسانی و معنای وجود رهنمون سازد . این کتاب ، به عنوان منبعی جامع و آموزنده ، برای همه علاقه‌مندان به فلسفه و تاریخ اندیشه‌های بشری توصیه می‌شود با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .

درباره‌ی کتاب رویای عصر روشنگری

دوره‌ای جامع و آموزنده برای هر کسی که می‌خواهد جریان‌های فکری فلسفه ، از نخستین بارقه‌های آن تا آخرین فیلسوفان برجسته‌‌ی تاریخ را شناخته و اندیشه‌های ایشان را مورد واکاوی ، تحلیل و نقد قرار بدهد . کتاب رویای عصر روشنگری (The Dream of Reason) در حقیقت داستان پیدایش و گسترش علم فلسفه است که آنتونی گاتلیب (Anthony Gottlieb) با هنرمندی‌های خاص خود برایتان بازگو می‌کند .

کتاب با بررسی آراء فیلسوفان پیش از سقراط ، از جمله امپدوکلس آغاز می‌شود ، پس از مرور اندیشه‌های فلاسفه‌ی برجسته‌ی یونان باستان ، سقراط ، افلاطون و ارسطو ، وارد دوران رنسانس شده و عقاید فرانسیس بیکن و اراسموس را به بحث می‌گذارد . البته کتاب حاضر به بازگویی صرف عقاید ، رویکردها و مکاتب فلسفی اکتفا نکرده و کوشیده تا هر آنچه اندیشمندان وادی فلسفه مطرح کرده‌اند را با نگاه تیزبین خود مورد نقد و واکاوی قرار بدهد .

بنابراین ، مطالعه‌ی این اثر نه‌تنها سیر فلسفه را به شما نشان خواهد داد ، بلکه اصول تفکر انتقادی را نیز به شما آموزش می‌دهد . نوعی از تفکر که در تمامی وجوه زندگی به کارتان خواهد آمد .

آنتونی گاتلیب در تلاش است تا فلسفه‌ی کلاسیک و عصر مدرن را از نگاه یک اندیشمند قرن‌بیستمی بنگرد و نقاط ضعف و قوت آن را از همین منظر به خوانندگان امروزی معرفی کند . چنین دیدگاهی به مخاطب کمک می‌کند به روش ویژه‌ی خود در تفکر فلسفی دست پیدا کرده و صرفاً طوطی مقلد عقاید پیشینیان نباشد .

فلاسفه‌ی قرن هفده و هجده ، یعنی اسپینوزا ، دکارت ، هابز ، هیوم ، لاک و لایب‌نیتس بیش از سایرین مورد توجه نویسنده بوده‌اند . گالیب سعی دارد در اثر خود ارتباط اندیشه‌های این فیلسوفان روشنگر را با صورت نوین فلسفه در جهان کنونی مشخص کند .

کتاب عصر روشنگری را می‌توان چکیده‌ای از دوهزارو‌پانصد‌ سال اندیشه‌ی فلسفی و تعمق در چیستی و چرایی هستی دانست که آنتونی گالیب به‌صورت فشرده به مخاطبانش ارائه کرده و در عین حال ، مسیر خوانندگان کتاب را برای گسترش علم فلسفه و ظهور اندیشه‌های جدید روشن کرده است . نویسنده با استادی تمام مسائل دشوار فلسفی را به زبانی ساده عرضه نموده و علاوه‌بر پژوهشگران و متخصصان حوزه‌ی فلسفه ، مخاطبان عامی که آشنایی چندانی با مباحث این علم ندارند نیز می‌توانند مطالب را به‌خوبی درک و تحلیل کنند .

مؤلف از وارونگی در زمان برایتان می‌گوید . طبق این مفهوم فلاسفه‌ای چون افلاطون و ارسطو نوآورانی مربوط به جهانی تازه و جدید هستند و این ماییم که قدیمی به شمار می‌آییم . بخش‌های گسترده‌ای از کتاب نیز به روشنگری‌های فلاسفه در سده‌ی هجدهم ، همچنین زمینه‌سازی فلاسفه‌‌ی پیش از آن‌ها در قرون قبل اختصاص پیدا کرده . هریک از فلاسفه‌ای که آنتونی گالیب در کتاب رویای عصر روشنگری به ما معرفی می‌کند در واقع جنگ‌جو و قهرمانی است که علیه تاریکی‌های نادانی و قلمرو شومش جنگیده و به‌تدریج میراثی را به ما سپرده که لازم است آن را رو به‌ سوی جهانی مملو از نور خرد و آگاهی به کار بگیریم .

برشی از کتاب رویای عصر روشنگری

بازمانده‌های اجساد دو رفیق ناجور در زیرزمین آرامگاه مشاهیر (پانتئون) ، در پاریس، روبه‌روی یکدیگر قرار دارند. در سال 1791 ، دو سال پس از یورش بردن به [زندان] باستیل ، ولتر به‌صورت یکی از نخستین قهرمانان ملی‌ای درآمد که به حکم رهبران انقلاب فرانسه می‌بایست در آن‌جا مدفون شود . در 1794 ، هنگامی‌که خونبارترین مرحلۀ انقلاب با اعدام روبسپیئر سپری شده بود ، بقایای جسد روسو در آن زیرزمین به ولتر پیوست .

این دو مرد در طول عمر خود اکثر اوقات دشمن یکدیگر بودند . روسو در سال 1760 بدون پرده‌پوشی به ولتر نوشت که «من از تو بیزارم .» دو سال بعد ، روسو رساله‌ای در باب آموزش و پرورش منتشر کرد ، و ولتر حاضر شد به مسئولیت خود این خبر را پخش کند که این مربیِ شناخته‌شده همۀ پنج فرزند خود را در دوران نوباوگی‌شان رها کرده است .

ولتر همچنین به‌طرزی شیطنت‌آمیز و موذیانه ادعا کرد که روسو در مرگ مادربزرگِ مادریِ این بچه‌ها دست داشته است ، اگرچه آن زن در واقع در آن زمان زنده بود . ولتر زمانی هم با شوخ‌طبعی گفته بود که نویسندۀ قرارداد اجتماعی «چندان هم اجتماعی» نیست . این گفته مسلماً درست بود ، و روسو هم به آن اعتراضی نکرد : «من واقعاً هرگز تناسبی با جامعۀ مدنی نداشته‌ام ، جامعه‌ای که در آن چیزی جز آزار ، اجبار ، و وظیفه وجود ندارد ، و … طبع مستقل من همیشه موجب شده است که نتوانم به تنگناهایی تن در دهم که مورد نیاز کسی است که می‌خواهد با مردم زندگی کند .»

این هر دو مرد در یک دهه پیش از وقوع انقلاب مرده بودند و قهرمانانِ تقریباً غیرواقعی و ناموجّهِ آن به‌شمار می‌رفتند .

فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗

دانلود کتاب خبرخوان پولت جایلز PDF

⭐⭐⭐⭐⭐