کتاب اسطوره زال محمد مختاری PDF ، یک گزارش پژوهشی از زنده یاد محمد مختاری که ابعاد اسطوره ی زال از تولد و سپیدی زال و رانده شدن کودک از خانواده تا سیمرغ و رابطه ی زال با سیمرغ ، زیستن زال تا دوران کیخسرو رابطه ی این اسطوره با زمان زروان و بالاخره توضیح و بررسی تضاد و وحدت در حماسه ی ملی ایران است . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .
این کتاب چون موضوع ملی خود سرگذشت عبرت آمیزی دارد . چند سال پیش طرح نخستینش تمام شد . اما نخستین سالهای انقلاب ، و اشتغالهای ذهنی و گرفتاریهای من مانع از انتشار آن شد . در این میان نسخه اصلی آن نیز از میان رفت .
بعد که فراغتی حاصل شد ، نسخه دومی را که داشتم و ناقص بود ویرایش کردم ، و همراه با افزایش و کاهشهایی اندک آماده کردم ، و به ناشر سپردم ، که مدتی هم در سد کاغذ ماند .
هنگامی که به یمن اعلام «هزاره تدوین شاهنامه» از سوی یونسکو ، قرار شد آماده نشر شود ، نگاهی دوباره بر آن افکندم . و مطالب آن را به ویژه در فصل نخست (درآمد) با برخی از منابعی که بدانها دسترسی یافته بودم هماهنگ کردم . اما تأکید میکنم که حتی اگر قرار بود کتاب دوباره هم نوشته شود ، تغییری اساسی در ساخت آن ایجاد نمیشد .
بلکه تنها منابع جدیدتری نیز مورد استفاده قرار میگرفت؛ از جمله در عرصه اساطیر و ادبیات مزدایی ، که اکنون چند ترجمه دقیقتر از برخی متون آن ، به همت برخی از پژوهشگران این رشته ، پدید آمده است . با این همه در همین زمینه نیز تا آنجا که توانستم از منابع تازهتری استفاده کردم .
نکته دیگر اینکه در پرداخت «درآمد» این کتاب ، که تعبیهای نظری برای ورود به عرصه تحلیل زال است ، هرگز قصد درگیر شدن با مباحث پیچیده و گسترده و گوناگون اسطورهشناسی در کار نبوده است . زیرا هم این عرصه به بضاعتی فراتر نیازمند است؛ و هم خوشبختانه اخیرا برخی از پژوهشگران «اهل» مدخلهایی بر این فضای «گنگ و خاموش» گشودهاند . و باید امیدوار بود که به تداومش بپردازند .
اما غرض من این بوده است که حدود و اصول کلی گرایش خویش را نسبت به دیدگاههای موجود در گستره اسطورهشناسی معاصر روشن کرده باشم . تا خط کلی و نسبتا روشنی مشخص و ترسیم شود .
و تلقی و تعبیر من از کاربرد بعضی اصطلاحات نیز معین گردد؛ و در نتیجه خواننده در راستای داستان زال ، نقطه اتکای تحلیلی آن را احساس کند . و در نظر داشته باشد که استفاده از نظر ، الزاما به معنی پذیرش کل دستگاه استدلالی و دیدگاه صاحب آن نظر نیست .
در این میان ساخت وجودی خود زال ، و کارکردش در حماسه ، و معنا و مقصودی که از ترکیب هستیاش در نظر بوده است نیز ، با همه پیچیدگی و جنبههای مضاعف حضورش ، ورود به چنین حوزهای را ترغیب و ناگزیر میکرده است .
ضمنا شاید جا داشت که در این تحلیل به بررسی نظری وسیعتری از «تمامیت» حماسه نیز سهمی داده شود . به ویژه که هستی زال از آغاز تا انجام در چنین جوی که سرشار از وحدت و تضاد موقعیتهای حماسی است سیر کرده است .
اما از آنجا که در کتاب حماسه در رمز و راز ملی فصلی مفصل «در مفهوم حماسه ملی» آوردهام ، اینجا از پرداختن تفصیلی به موضوع خودداری کردهام . آن مطلب در حقیقت میتواند مدخلی بر این تحلیل یا تحلیلهای دیگر مانند آن نیز باشد .
به هر حال اگر این کتاب ، با همه مشکلاتش به انگیختن شوقی نسبت به شاهنامه ، که نشان برجستهای از پایداری مردم ایران از راه «زبان» خویش است ، یاری کند ، تحمل سرگذشت عبرت آمیزش بیهوده نبوده است .
محمد مختاری (Mohammad Mokhtari) یکم اردیبهشت سال 1321 در مشهد دیده به جهان گشود . مختاری تا اوایل دوران جوانی در این شهر زندگی کرد و پس از گذراندن تحصیلات اولیه ، در سال 1348 از دانشگاه فردوسی مشهد در رشتهی زبان و ادبیات فارسی ، مدرک کارشناسی گرفت .
پس از مدت کوتاهی به تهران رفت و در بنیاد شاهنامه به فعالیتهای پژوهشی مشغول شد و خیلی زود به عضویت کمیتهی علمی آن بنیاد درآمد . محمد مختاری در سال 1351 با هنرمند نقاش ، مریم حسینزاده ، ازدواج کرد که حاصل آن دو فرزند به نامهای سیاوش و سهراب بود .
علاقه و طبع نویسندگی و شعرگویی محمد مختاری بر کسی پوشیده نبود . او در شعر ، نگرشها و سویههای جدید را میپسندید . آثار ، مقالهها و ترجمههایش در مجلاتی مانند نگین ، دنیای سخن ، آدینه ، فرهنگ توسعه و … منتشر میشدند .
از میان آثار محمد مختاری که در آن سالها به انتشار رسیدند میتواند به دفاتر اشعار ، تصحیح متونی از شاهنامه ، تألیف کتابهایی در حوزههای شعر و شاعران معاصر ، و همچنین مقالات متعدد اشاره کرد . او علاوه بر آن ، به ترجمهی مقالهای از جان آپدایک ، نویسنده و منتقد ادبی آمریکایی ، پرداخت که تحت عنوان «واقعگرایی در داستان بلند» به انتشار رسید .
محمد مختاری به فعالیتهای ادبی خود با انتشار چهار مجموعهی شعر با عناوین «در وهم سندباد» ، «قصیدههای هاویه» ، «بر شانهی فلات» و «شعر پنجاه و هفت» سازوکار جدیتری بخشید . او همچنین از سال 1358 تا اوایل انقلاب فرهنگی به تدریس اسطورهشناسی و ادبیات در دانشکدهی هنرهای دراماتیک میپرداخت .
محمد مختاری از اعضای کانون نویسندگان ایران و عضو هیئت دبیران آن بود و درعینحال ، سردبیری مجلهی بیداران را نیز بر عهده داشت . با این وجود ، محمد مختاری همچنان به فعالیتهای ادبی خود ادامه داد .
«منظومهی ایرانی» حاصل مطالعات وی در قلمرو ادبیات است . مختاری پس از آن به نویسندگان مجلهی دنیای سخن پیوست و تا سال 1368 به همکاری با این مجله ادامه داد . از محمد مختاری تا سال 1371 ، آثار متعددی به انتشار رسیدند که از جملهی آنها میتوان به «خیابان بزرگ» ، «آرایش درونی» ، «حماسه در رمز و راز ملی» ، «اسطوره زال» و «سحابی خاکستری» اشاره کرد .
محمد مختاری همکاری با مجلهی تکاپو را از سال 1371 آغاز کرد و در همان زمان بود که «زادهی اضطراب جهان» ، یکی از برجستهترین و محبوبترین آثارش ، که ترجمهی 150 شعر از 12 شاعر اروپایی را دربرداشت ، به انتشار رسید .
«هفتاد سال شعر عاشقانه» ، «انسان در شعر معاصر» و «چشم مرکب» از دیگر آثار محمد مختاری در حوزهی نقد ادبی بودند که تا سال 1372 به چاپ رسیدند . مختاری در سال 1373 در کتابی به نام «تسوتایوا» به بررسی زندگی و آثار این شاعر و نویسندهی روس پرداخت . از او «آخماتووا» و کتابهای «مایاکفسکی» و «ماندلشتام» نیز در حوزهی آثار و زندگانی این شخصیتهای ادبی به انتشار رسیده است .
در سال 1376 «نیما و شعر امروز» به انتشار رسید که شامل گفتوگوهایی با محمد مختاری است . او در همان سال ، کار بر مجموعه کتابهای مربوط به 39 شاعر معاصر ایرانی را آغاز کرد و سه جلد از آن را که به «منوچهر آتشی» ، «سیاوش کسرایی» و «یدالله رویایی» اختصاص داشت به چاپ رسانید . محمد مختاری «تمرین مدارا» را که دربردارندهی مقالات فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی او بود ، در واپسین سال حیاتش منتشر کرد .
عصر روز دوازدهم آذر سال 1377 ، محمد مختاری به قصد خرید از منزل بیرون میرود و دیگر بازنمیگردد . فردای آن روز ، جسدی فاقد هر گونه مدارک شناسایی در اطراف کارخانهی سیمان در حومهی تهران پیدا شده و به پزشکی قانونی منتقل میشود . هویت این جسد نوزدهم آذر توسط پسر مختاری تأیید میشود . محمد مختاری از جمله قربانیان جنایاتِ موسوم به «قتلهای زنجیرهای» است .
تمرین مدارا از آخرین نوشتههای محمد مختاری است . این کتاب شامل 20 مقاله از مختاری دربارهی بازخوانی فرهنگ است . علاوه بر آن ، مختاری در این کتاب به تجزیه و تحلیل مسائل بنیادی و مشکلات ریشهای و تاریخی فرهنگ و جایگاه سنت پرداخته و درمورد تأثیرپذیری متقابل آن از سیاست میگوید .
محمد مختاری در کتاب هفتاد سال عاشقانه از میان اشعار 204 شاعر ایرانی ، گزیدهای گردآوری کرده است که پس از فرازونشیب بسیار برای اولین بار در سال 1377 به چاپ رسید . هفتاد سال عاشقانه بهزعم بسیاری از منتقدان ، جامعترین آنتولوژی شعر عاشقانهی فارسی است .
این مجموعه به بررسی اشعار شاعران مختلف از قرن چهاردهم هجری شمسی به بعد پرداخته و آنها را از منظر مفاهیمی نظیر عشق و اشراق ، وحدت و شور زندگی ، طبیعت و … مورد بررسی قرار داده است .
محمد مختاری در مقدمهی این کتاب ، سه عامل «حد پذیرش عمومی» ، «قدرت شعر در ارائهی خود بهعنوان نمایندهی شاعر» و «رأی شخصی گردآورنده» را جهت گزینش اشعار معرفی کرده و مجموعهای گردآوری نموده که مخاطب را بهخوبی با شاعران و شعرهای آنان آشنا میسازد .
کتاب زادهی اضطراب جهان مجموعهای از ترجمهی گزیدهی اشعار دوازده شاعر تأثیرگذار ادبیات اروپا به فارسی است . از جملهی این شاعران میتوان به ولادیمیر هولان ، یوهانس بوبروفسکی ، پل سلان ، جوزف برادسکی و … اشاره کرد .
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
دانلود کتاب بازداشتگاه صورتی نیروهای پنهانی که طرز فکر آدم آلتر PDF
⭐⭐⭐⭐⭐
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.