دانلود کتاب هشت بهشت میرزا آقاخان کرمانی PDF

کتاب هشت بهشت میرزا آقاخان کرمانی PDF کتاب هشت بهشت که درباره احکام آئین مقدس بیان و پاره‌ای از وقایع تاریخی می‌باشد ، یادگاری است با اهمیت و با ارزش که از دو تن از شهدای نام آور بیان محمدجعفر کرمانی و شیخ احمد روحی به جای مانده است . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .

جدا از تمایلات مذهبی، این آزاد مردان به لحاظ خدمت در راه آزادی ، برابری و حکومت قانون مورد احترام آزادی خواهان به طور اعم و به ویژه ایرانیان آزادی خواه می‌باشند .

برشی از کتاب هشت بهشت میرزا آقاخان کرمانی :

باید دانست که هرچیز اسم وجود بر آن صدق می‌کند در منزل بقا با انسان شریک است و باید حق آن را اداء نمود یعنی مهما امکن به قدریکه شخص مقتدر باشد در اکمال نواقص آن چیز باید بکوشد نهایت به حکم الاقرب یمنع الابعد و به مفاد الاقرب فالاقرب نخست بایستی افق خود را روشن نمود آنگاه باطراف سرایت کرد .

و از برای اصلاح و اکمال مراتبی چند است خیلی چیزها هستند که صلاح در اعدام و آفتای آن‌ها است یعنی جهات عدمی بر آن‌ها غلبه دارد حق آن‌ها اعدام است تا بواخطه نفی نفی تور وجود ظاهر گردد مثلا حیوانات موذیه ردیه از قبیل کیک و پشه و مار و کژدم و قمل و جراد و امثال آن‌ها اگرچه در منزل حیونت با انسان شریکند .

ولی چون جهات عدمیه بر آن‌ها غالب و مضرت آن‌ها بمراتب بیشتر از نفعشان است لهذا حق آن‌ها افتا و اعدام و ازاله و قلع و قمع است و گوسفند ادای حق آن پرورانیدن و خوردن گوشت آن است بترتیبی که موجب انقراض نوع آن نگردد و ادای حق اسب و الاغ حفظ آن‌ها برای سواری یا بار بردن است و هم چنین منفعت و جودی هر چیزی را باید ظاهر نمود .

پتی اگر منفعت و صلح در هلاک و فنای آن چیز باشد باید اجراء کرد و اگر مانند سبع ضاریه منفعت در حبس آن‌ها باشد بایستی آن‌ها را محبوس و مقفص داشت لهذا به همان نسبت که اهل منزل مختلف‌اند ایفای حقوق مشترکین در منزل نیز متفاوت است بنابراین اهل منزل بر دو نوع تقسیم میشوند نوع اول اشخاصی که در بنی نوع بشر می‌باشند نوع دویم آنکه از منزل بشریت خارج‌اند اول را آداب عشرت و دوم را سلوک وجودی نامند .

معرفی نویسنده :

میرزا عبدالحسین کرمانی معروف به میرزا آقاخان کرمانی ، (1270 هجری قمری/1854 میلادی – 1314 هجری قمری/1896 میلادی) نویسنده ، روشنفکر ، و از نمونه‌های ممتاز نسل اول ملی‌گرایان سکولار بود .

او در مشیز ، روستایی در جنوب غربی کرمان ، در یکی از خانواده‌های معتبر محلی با پیش‌زمینه‌ای غنی در تصوف متولد شد . تحصیلات سنتی را در زبان‌های فارسی و عربی ، ادبیات و صرف و نحو ، فن بیان ، منطق ، ریاضیات ، فقه ، تاریخ و الهیات پشت سر گذاشت .

او که شیفته ایده‌های اخلاقی بود ، تحصیلات خود را در فلسفه ادامه داد . از طریق یکی از معلمینش ، حاجی سید جواد کربلایی ، بابیه را کشف کرد و ظاهراً به آن گروید ، اما به پی‌جویی ایدئولوژی‌ها و آیین‌های نوین ادامه داد .

در سال 1301 قمری ، مختصری متصدی دریافت مالیات بخش بردسیر بود ، مسئولیتی که به او اجبار شده بود و او آن را به دیگران واگذار کرد ، و پس از مشاجره‌ای با حاکم که کرمانی را مسئول کسری پرداخت‌ها می‌دانست پایان یافت .

او در سی سالگی تصمیم به ترک ولایت خود کرد . پس از دو سال زندگی در اصفهان که در خدمت ظل السلطان به کار مشغول بود و به یک حلقه ادبی پیوسته بود که به بحث دربارهٔ ایده‌های نو و مترقی می‌پرداخت ، چند ماهی را در تهران گذراند و در سال 1303 قمری تا حدّی برای فرار از تلاش مستمر مقامات کرمان برای استرداد او به کرمان ، به مشهد و از آنجا از طریق رشت و بادکوبه به استانبول رفت .

در همان سال سفر کوتاهی به قبرس داشت و در آنجا با میرزا یحیی نوری معروف به صبح ازل ، رهبر شاخه بابی ازلی ، دیدار و با دختر او ازدواج کرد . او در ده سال باقیمانده عمرش در پایتخت عثمانی ماند .

میرزا آقاخان را می‌توان در کنار میرزا فتحعلی آخوندزاده از بنیان‌گذاران ناسیونالیسم نوین ایرانی دانست . وی به همراه دو هم‌فکر خود احمد روحی و میرزا حسن‌خان خبیرالملک در تبریز به طرز فجیعی سر بریده شدند . پوست سر آن‌ها را کندند و در سر آن‌ها کاه کردند و به تهران ارسال کردند .

💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗

⭐⭐⭐⭐⭐