کتاب حکیم رازی پرویز اذکایی PDF کتاب حکیم رازی گذشته از جنبه پزشکیاش که آوازه جهانی گستردهای یافته است، به لحاظ حکمت طبیعی، علم اثباتی و روش تجربی با فرانسیس بیکن قابل قیاس است و بر او فضل تقدم دارد. با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید.
در این کتاب به حکمت طبیعی و نظام فلسفی رازی پرداخته شده و هدف از تألیف آن است که فلسفه به طور کلی و به معنای اخص کلمه یعنی حکمت طبیعی مادی و اینکه با درک فیزیک رازی دیگر جایی برای متافیزیک در فلسفه ایران نمیماند، مگر برای ذهنیگرایان چارهناپذیر و ایدهآلیستهای لفاظ و لغتباز..
در این کتاب به حکمت طبیعی و نظام فلسفی رازی پرداخته شده و هدف از تألیف آن است که فلسفه به طور کلی و به معنای اخص کلمه یعنی حکمت طبیعی مادی و اینکه با درک فیزیک رازی دیگر جایی برای متافیزیک در فلسفه ایران نمیماند.
پرویز اذکایی معروف به سپیتمان (18 فروردین1318 – 25 فروردین 1402) پژوهشگر تاریخ، جغرافیا، زبان و فرهنگ همدان بود. وی تحصیلات خود را در همدان و تهران و سپس در دانشگاه منچستر انگلستان گذراند. مطالعات وی بهطور عمده در تاریخ و فلسفه میباشد.
در رشتههای کتابشناسی و رجالشناسی و تاریخ علم نیز دارای تألیفات است. بیش از 500 عنوان اثر اعم از کتاب، رساله یا مقاله از وی طبع و نشر شده، که عبارت از 40 کتاب و 70 رسالهٔ علمی، و مابقی گفتارهای بلند و کوتاه در دائرةالمعارفها و نشریات معتبر است.
در فروردین سال 1318 خورشیدی در خانوادهای فرهنگی در شهر همدان زاده شد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسۀ آلیانس کلیمیان و دورۀ متوسطه را در دبیرستان پهلوی (سابق) گذراند.
پس از پایان خدمت نظام در سال 1339 متصدی کتابخانهٔ همان دبیرستان شد و در مدارس ملّی همدان بهویژه «دبستان فرهنگ» که پدرش ـ محمدکاظم اذکائی ـ بنیاد کردهبود، تدریس نمود.
او سپس برای مطالعۀ تاریخ و معارف قدیم به حوزههای علمیه رفت و نزد آخوند ملاعلی معصومی همدانی دروس مذهبی را گذراند. امور چاپ و نشر روزنامهٔ «نهیب غرب» به او محول گردید و همکاری مستمری نیز با روزنامهٔ «مبارز همدان» داشت.
در سال 1341 که مجلهٔ «پیک اسلام» به زعامت شادروان آقای آخوند نشر یافت، عهدهدار طبع و ویرایش آن گردید که مطالب وی نیز در آن به چاپ رسیده است.
در سال 1348 تحصیلات دانشگاهی (رشتهٔ تاریخ) را در دانشگاه تهران به پایان برد و ضمن آنکه سردبیر مجلهٔ «وحید» بود، با گذراندن دورۀ مدیریت در وزارت کشور به سمت بخشدار یکی از شهرهای استان فارس گمارده شد، ولی اساتید کتابشناس او را از این کار منصرف کردند
و تصدی بخش عربیِ کتابخانهٔ مرکزی دانشگاه تهران را به وی محوّل نمودند که بیش از 1 سال در آنجا کار کرد و سپس با عنوان کارشناس متون تاریخیِ مرکز مردمشناسی ایران به وزارت فرهنگ انتقال یافت.
در سال1348 مبدأ تشکیل کنگرههای سالانهٔ تحقیقات ایرانی، در کتابخانهٔ مرکزی دانشگاه تهران بود و تا آخر سال 1357 عضویت دائمی آن را برعهده داشت.
بهعلاوه، در چندین کنگرۀ علمی داخل و خارج از کشور نیز مأموریت یافت، ازجمله: کنگرۀ جهانی ابوریحان بیرونی (تهران، 1352)، جشنواره جهان اسلام (لندن، 1354) و المؤتمر الدولی للبیزره (منعقد در امارات متحدۀ عربی، ابوظبی، 1354) نماینده اعزامی ایران بود.
در سال 1354، با مأموریت تحصیلی به دانشگاه منچستر انگلستان رفت و در بخش مطالعات شرقی آنجا بهعنوان «طلبهٔ تحقیق» و با رسالهٔ «جغرافیای تاریخی همدان» دورۀ دکتری (PH.D) را تحت نظارت جان اندرو بویل گذراند.
سپس در سالهای پس از انقلاب بهمن 1357، به ترتیب عضو هیئت علمی دائرهالمعارف تشیع، دائرهالمعارف اسلامی (دانشنامۀ جهان اسلام) و دائرهالمعارف بزرگ اسلامی و از مولفان آنها بودهاست.
سالهای 1366 و 1367 بهعنوان کارشناس نسخ خطّی در بنیاد دائرهالمعارف اسلامی، چند اثر را برای چاپ عکسی آماده کرد که از جمله تفسیر مفاتیحالاسرار شهرستانی بود که با فهارس وی انتشار یافتهاست.
سپس دانشگاه بوعلی سینا همدان، امر فهرستنویسی نسخ خطّی کتابخانهٔ مرکزی را طی یک طرح تحقیقاتی به وی محول نمود (که جلد یک آن چاپشده است.
همچنین تدریس رشتههای معارف اسلامی و علوم اجتماعی را در دانشگاههای همدان نیز داشتهاست،اما همچنان به پژوهش به عنوان فعالیت اصلی اشتغال دارد.
پرویز اذکایی دارای حدود پانصد عنوان اثر چاپشده شامل کتب، رسالات و مقالات بلند و کوتاه در موضوعات تاریخی، کتابشناسی، رجال، انساب، فلسفه و نجوم، تاریخ علم در ایران و تعدادی آثار ترجمهای است.
دکتر پرویز اذکائی بزرگترین بیرونی شناسی ایران است که تحقیقات کاملی در باره شخصیت این دانشمند بزرگ انجام داده است.
کتاب آثارالباقیه ابوریحان بیرونی توسط او ترجمه شده و با تعلیقات گستردهای به چاپ رسیده است. مقدمه درخشان این اثر بارها مورد توجه دانشمندان بزرگ به ویژه شرق شناسان قرار گرفته است و پس از آثار او تا کنون بیرونی شناس بزرگی ظهور و بروز نکرده است.
سیدحسین نصر درباره تحقیقات اذکائی پیرامون بیرونی گفته است که اذکائی هیچ نگفتهای در باب این داشمند شهیر ایرانی باقی نگذاشته است .
پس از نگارش کتب متعدد درباره بیرونی از اذکائی میخواهند که درباره استاد بیرونی یعنی محمدبن زکریای رازی نیز بنویسد و او بار دیگر قلم را به دست میگیرد تا اثری درخشان از خود باقی بگذارد و این بار نیز با نگاهی نافذ و ذهنی تمام قد تحلیلگر هیچ چیز ناگفته هم درباره رازی از قلم نمیاندازد و کتاب حکیم رازی متولد میشود.
تحلیلگران و دانشمندان کتاب حکیم رازی را تاریخ فلسفه ایران میدانند به طوری که اذکائی با نگارش این کتاب تاریخ فلسفه ایران را تشریح میکند.
کتاب آثار الباقیه تا کنون توسط دو انتشارات مهم نی و علمی به چاپ رسیده است و بارها تجدید چاپ شده است. کتاب حکیم رازی نیز توسط انتشارات طرح نو به چاپ رسیده و همچنان اهالی علم خواهان این کتاب ارزشمند هستند.
از آثار فلسفی اذکائی بگذریم، او صاحب چندین کتاب ماتیکان با موضوعات کتابگزاری، تاریخی، فسلفی، فرهنگی است که توسط بنیاد موقوفه مرحوم محمود افشار یزدی به چاپ رسیده است
ایرج افشار نویسنده بزرگ و فرهنگ دوست ایرانی درباره پرویز اذکائی میگوید: «اذکائی یک محقق واقعی است». اذکائی با تألیف آثار گوناگون نشان حافظه قوی و ذهن دقیق اوست که شاخصه همه دانشمندان بزرگ ایران و جهان است. آثار پرویز اذکائی را میتوان آیینه تمام نمای علم دانست. آثاری که به جرأت میتوان گفت علم را به خوبی معرفی میکند.
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
دانلود کتاب هاشمی بدون روتوش فرشته سادات اتفاق فر PDF
⭐⭐⭐⭐⭐
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.