کتاب باید از جامعه دفاع کرد میشل فوکو PDF از سال 1971 تا 1984 در کالج فرانسه ، میشل فوکو مجموعه ای از سخنرانی ها را ارائه داد . به صورت آزادانه و گفتگو محور که در دامنه تحقیقات قبلی او قرار می گرفتند . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید.
فوکو در کتاب “باید از جامعه دفاع شود” به ظهور درک جدیدی از جنگ به عنوان پایه دائمی همه نهادهای قدرت می پردازد ، حضور پنهان در جامعه که با تجزیه و تحلیل تاریخی رمزگشایی می شود. فوکو با ردیابی از این تحول ، شجره نامه قدرت و دانش را که به عنوان دغدغه غالب وی در آمده است ، بیان می کند.
پل میشل فوکو ، فیلسوف فرانسوی ، مورخ ، نویسنده ، فعال سیاسی و منتقد ادبی بود . نظریه های فوکو در درجه اول به رابطه بین قدرت و دانش و چگونگی استفاده از آنها به عنوان نوعی کنترل اجتماعی از طریق نهادهای اجتماعی می پردازد . فوکو گرچه اغلب از او به عنوان ساختارگرا و پست مدرنیست یاد می شد ، این برچسب ها را رد کرد.
اندیشه وی بر دانشگاهیان ، به ویژه افرادی که در مطالعات ارتباطی ، انسان شناسی ، روانشناسی ، جامعه شناسی ، جرم شناسی ، مطالعات فرهنگی ، نظریه ادبیات ، فمینیسم ، مارکسیسم و نظریه انتقادی فعالیت می کنند ، تأثیر گذاشته است.
فوکو در پویته فرانسه متولد شد و در خانواده ای از طبقه متوسط به بالا . و در مدرسه عالی نورمال تحصیل کرد و در آنجا به فلسفه علاقه مند شد و تحت تأثیر مربیان خود ژان هیپولیت و لوئیس قرار گرفت. در دانشگاه پاریس (سوربن) ، وی مدرک فلسفه و روانشناسی کسب کرد .
بهترین کتاب‌های میشل فوکو
- کتاب تولد پزشکی بالینی (The Birth of the Clinic): میشل فوکو در کتاب تولد پزشکی بالینی ، ما را به نگاهی انتقادی به رویدادهای تاریخی خاص دعوت می‌کند تا از این راه ، بتوانیم لایه‌های جدیدی از آنچه را که به‌واقع اهمیت دارد درک کنیم . فوکو در این کتاب ، پیش‌فرض‌های ما را نه‌تنها درباره‌ی تاریخ، بلکه درمورد ماهیت زبان ، عقل و حقیقت به چالش می‌کشد . هرچند که دامنه‌ی چنین کاری بسیار گسترده است اما نگاه نکته‌بین فوکو و سبک روایی و منحصر‌به‌فرد او ، به‌طرز ماهرانه‌ای از پس این کار برآمده است .
- کتاب دیرینه‌شناسی دانش (The Archaeology of Knowledge): جنون ، تمایلات جنسی ، قدرت و دانش ؛ آیا تمامی حقایق زندگی در این مفاهیم قرار دارند یا آنها تنها بخشی از زندگی و روزمرگی‌های ما را تشکیل می‌دهند ؟ میشل فوکو در کتاب دیرینه‌شناسی دانش ، در هیئت یک مورخ درصدد است تا پیش‌فرض‌های نهانی انسان را که بر شیوه‌ی زندگی و افکار او حاکم‌اند ، کشف کند . فوکو در این کتاب تلاش می‌کند تا ارتباط میان زبان ، دانش ، عقل و عمل را مشخص کند . دیرینه‌شناسی دانش را شاید بتوان به‌نوعی از گام‌های نخستین در مسیر تبارشناسی شیوه‌ی زندگی امروزی انسان دانست .
- کتاب مراقبت و تنبیه : تولد زندان (Discipline and Punish: The Birth of the Prison): کتاب مراقبت و تنبیه ، تحلیلی از تحولات نظام کیفری را از دیرباز تاکنون ارائه داده و دگرگونی‌های رخ داده در آن را از اعدام به سمت حبس و کنترل کامل مجرمان شرح می‌دهد . میشل فوکو در این کتاب ، راهکارهایی را عنوان می‌کند که در آن به‌واسطه‌ی نظم، انضباط و اخلاقیات ، عامل تنبیه از جسمانی به روحی و درونی تبدیل شده است .
- کتاب نظم اشیاء : دیرینه‌شناسی علوم انسانی (The Order of Things: An Archaeology of Human Sciences): میشل فوکو در کتاب نظم اشیا ، که یکی از مهم‌ترین آثار اوست و فوکو را به‌عنوان یکی از تأثیرگذارترین متفکران فرانسه و جهان معرفی کرده ، شواهد و استدلال‌هایی را ارائه می‌دهد که در آن ، انسان به مفهوم امروزیِ آن، بهترین پدیده‌ی جهان مدرن و نتیجه‌ی تحولی عظیم در فرهنگ است . میشل فوکو در مسیر تکامل علوم مختلف ، تا قرن هفدهم به عقب برمی‌گردد و نشان می‌دهد که چگونه ساختارهای علوم کلاسیک به زیست‌شناسی ، زبان‌شناسی و اقتصاد سیاسی امروزی منتهی شده‌اند . پیامد کار او ، که چیزی مشابه حفاری باستان‌شناسی در علوم مختلف است ، الگوهایی قدیمی و معنادار را یافته و ارائه کرده . در نتیجه ، شیوه‌ی درک ما از حقایق را بیش‌‌از‌پیش متحول می‌کند .
- کتاب تاریخ جنون (History of Madness): میشل فوکو کتاب تاریخ جنون را با توصیف قرون وسطی و تصاویر روشنی از محرومیت و حبس جذامیان آغاز می‌کند . فوکو این پرسش را مطرح کرده که چرا پس از آنکه در پایان قرون وسطی ، جذام‌خانه‌ها تخلیه شدند ، به مکان‌هایی برای حبس دیوانگان بدل شدند ؟ چرا در عرض چند ماه در سال 1656 از هر صد نفر پاریسی، یک نفر محبوس می‌شد ؟
- میشل فوکو در این کتاب نه‌تنها بر سیر تحولات از گذشته‌ی دور تا دوران اندیشه‌های روشنگری و دنیای مدرن می‌پردازد ، بلکه بر تحلیل‌های فلسفی و فرهنگی نیز تمرکز می‌کند . تاریخ جنون ، اثری الهام‌بخش و کلاسیک است که ما را در درک جنون، عقل، قدرت و نیروهای شکل‌دهنده‌ی آنها یاری می‌دهد .
متحد کردن و حیرت افکندن ، منقاد سازی با وضع تکالیف و تشدید جلای زور ؛ به نظر من این ها، به طور خیلی مختصر ، دو کار ویژه ای اند که در اشکال مختلف تاریخ ، چنان که در تمدن رومی و جوامع قرون وسطا تجربه شده ، می توان یافت . اکنون ، این دو کار ویژه با دو بعد قدرت چنان که در مذاهب ، مناسک ، و افسانه های رومی، و به طور عام تر در افسانه های هند و اروپایی نمودار شده ، بسیار انطباق دارد .
در نظام هندواروپایی بازنمایی قدرت ، قدرت همواره دو بعد یا دو چهره ی دائما متصل به هم دارد .
یکی بعد حقوقی است : قدرت از الزامات ، سوگند ، تعهدات و قانون برای پای بندی استفاده می کند .
از طرف دیگر ، قدرت کارویژه ، نقش و اثری جادویی دارد : قدرت حیرت افکن و هراس آور است .
ژوپیتر ، این نماینده ی به غایت مقدس قدرت ، و خداوند شاخص نخستین کارویژه و نقش در نظام سه ساحتی هند و اروپایی ، هم تعهد ایجاد می کند، و هم تندر و صاعقه می فرستد . خب ، به اعتقاد من ، تاریخ چنان که در قرون وسطا نیز تجربه شده ، با تفحص باستانی، گاه شمار روزانه و سلسله ی رایج الگوهایش ، هنوز همین بازنمایی از قدرت بوده است . تاریخ فقط تصویری از قدرت نیست ، بلکه همچنین طریقه ای برای بازنیرو بخشی به آن است . تاریخ گفتمان قدرت است …
پروژه وی آی پی
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.