کتاب زنان در تاریخ کهن ایران مهدی اقبالی مهدی آبادی PDF ، انسان گونه ای از موجودات جاندار کره خاکی است ، که به نژادهای گوناگون تقسیم می شود گونه در تقسیم بندی زیست شناختی بعد از جنس قرار دارد ، و شامل گروهی از موجودات زنده است ، که می توانند با هم تولید مثل کنند .
و فرزندان آن ها در آینده قدرت باروری خواهند داشت ، نژاد برزگتر این گونه را انسان می خوانند ، نژادهای انسان به عنوان گروه های جمعیتی بزرگ تعریف می شوند ، که گنجینه ژنی آن ها را از یکدیگر متفاوت می کند . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .
کتاب زنان در تاریخ کهن ایران اثری ست از مهدی اقبالی مهدی آبادی که به تاریخچه حضور زنان و تاثیرشان در جامعه می پردازد .
انسان گونه ای از موجودات جاندار کره خاکی است که به نژادهای گوناگون تقسیم می شود . گونه در تقسیم بندی زیست شناختی بعد از جنس قرار دارد و شامل گروهی از موجودات زنده است که می توانند با هم تولید مثل کنند و فرزندان آنها در آینده قدرت باروری خواهند داشت .
نژاد برزگتر این گونه را انسان می خوانند . نژادهای انسان به عنوان گروههای جمعیتی بزرگ تعریف می شوند که گنجینه ژنی ، آنها را از یکدیگر متفاوت می کند .
زن چیست؟ به یک انسان مؤنث بالغ زن می گویند . به طور معمول زن بالغ می تواند روابط جنسی داشته باشد و بچه دار شود . زن جوان ازدواج نکرده را « دوشیزه» و زن ازدواج کرده را «زن متأهل» می گویند .
به زنی که دارای فرزند شود «مادر» و یا « والده» می گویند . در فرهنگ عامیانه ایران برای اشاره به زنان از واژه های مختلفی استفاده می شود . برخی از این واژه ها از نامحترمانه تا محترمانه عبارتنداز : ضیفه ، عورت ، منزل ، عیال ، زوجه ، مادر بچهها ، خانم ، سرکار خانم ، سرکارعلیه و بانو .
بر کسی پوشیده نیست که زنان نیمی از جمعیت فعال سازنده و خلاق جامعه بشری را تشکیل میدهند . آنان در همه مراحل تاریخی پا به پای مردان حرکت کرده اند و ضمن رونق بخشیدن به زندگی و شرکت فعال در امر تولید نعم مادی و معنوی ، عیله ناملایمات طبیعی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی رزمیده و نقش به سزا ایفا نموده اند .
بعید به نظر می رسد که در در ازنای تاریخ پر فراز و نشیب تمدن بشری جنبش و حرکتی در امر تولید و مبارزات سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی و غیره به وقوع پیوسته باشد که زنان نقش سازنده در آن به عهده نداشته اند .
زن بر حسب برداشت ماتریالیستی عامل تعیین کننده و سرنوشت ساز در تاریخ تولید و تجدد تولید حیات است . تولید و تجدد تولید حیات دارای دو گونه است : از طرفی تولید وسائل و ابزار معاش ، خوراک و پوشاک ، مسکن و از سوی دیگر خود موجودات زنده که دوام و بقای نوع بشر و ادامه حیات او بر روی کره زمین را در پی دارد .
زنان یعنی نیمی از جمعیت فعال کره زمین ، در نوع اول تولید شرکت و دخالت فعال دارند . بلکه در نوع دوم تولید یعنی تولید موجودات زنده از نقشی اساسی و تعیین کننده برخوردارند .
جای تأسف است که نقش زنان در عرصه های زندگی نه تنها نادیده گرفته شده بلکه در دوران اخیر ، یعنی جهانی شدن سرمایه و سیادت بازار تلاشی همه جانبه و گسترده به عمل می آید تا آنان بیش از پیش به حاشیه رانده شده ، از فعالیتهای اجتماعی محروم گردند .
خواندن کتاب زنان در تاریخ کهن ایران را به همه علاقه مندان عزیز پیشنهاد می کنیم .
پس از شکست هخامنشیان جایگاه زن به تدریج سیر نزولی خود را طی می کند . باعث این امر تأثیرگذاری وضعیت اجتماعی یونانیان در آن زمان بود . این وضعیت تا زمان اشکانیان ادامه داشت .
با ظهور اشکانیان اوضاع موجود اندکی بهبود یافت و زن تا حدی از محدوده شرایط گذشته خارج شده ، اما باز به دلیل وسعت قلمرو حکمرانی اشکانیان و تداخل آداب و رسوم دیگر اقوام با ایرانیان دگرگونی چشمگیری در سیستم اجتماعی ایران به وجود آمد که قطعا این مسئله بر جایگاه زنان نیز تأثیر داشت .
در آن دوره نظام فئودالی متمرکز در حال گسترش بود بنا بر اقتضای چنین شرایط زن نیز مانند زمین و دیگر کالاها رفته رفته در قلمرو احتیاجات مرد قرار گرفت تا جایی که دختر در آستانه ازدواج ، نخست به خانه خان یا کدخدا می رفت و کسب اجازه ازدواج می کرد .
همین مسأله بی رنگ ساختن قواعد دوره هخامنشی را نمایان می سازد . با روی کار آمدن حکمرانان ساسانی شرایط زیستی محیطی زنان نسبت به دوره های قبل بهبود می یابد .
آن گونه که از شواهد به جا مانده بر می آید مادر شاهپور دوم نزدیک 20 سال ، یعنی پیش از تولد خود شاهپورتا سن قانونی او همراه مشاورینش امور مملکت را اداره می کرده است .
این نوسانات اجتماعی هم چنان ادامه دارد ، تا جایی که در عصر غزنویان تعصب بیش از حد در باره زنان حرف اول را می زند اما سلجوقیان که پس از آن به حکومت رسیدند دگرگونی های مهمی را در ارتباط با وضعیت زنان به وجود آوردند .
زنان در طول تاریخ ایران دارای جایگاه و ارزش بوده اند تا آنجا که در کتاب مقدس زرتشتیان (اوستا) هیچ مردی از لحاظ اخلاقی و مذهبی بر زنان ارجحیت ندارد و شعار اصلی زرتشتیان یعنی گفتار نیک ، کردار نیک و پندار نیک برای مردان و زنان توصیه شده است .
خصایل زن خوب ، پارسا و با عفت شعار اصلی زرتشتیان بوده است . به جرات می توان گفت زن در ایران قبل از اسلام و در دوره ساسانی جایگاه بسیار بالایی داشته و به عنوان یکی از اعضاء مهم جامعه در مسایل مختلف شرکت می کرده است به گونه ای که گاه تصمیم گیریهای نهایی را انجام داده است .
تا جایی که چند تن از پادشاهان ایرانی زن بودند که از جمله آنان “آذر میدخت” دختر خسرو پرویز را می توان نام برد . این موضوع نشان از برابری حقوق زن و مرد از هر لحاظ در این دوران دارد .
زنان در ایران باستان دارای آنچنان ارزش و شخصیتی بودند که حتی در میان ادیان جایی باز کرده بودند و بزرگ و ستودنی قلمداد می شدند ، چنانچه در آیین زرتشت یک روز از سال به نام روز زن نامگذاری شده است .
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
دانلود کتاب توطئه علیه تزار آیدلمان PDF
⭐⭐⭐⭐⭐
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.