کتاب منادولوژی گتفرید ویلهلم لایبنیتس PDF مناد ازمناس که کلمه ای است یونانی اخذ شده است و به معنای واحد است . وجود عالم طبیعت که متشکل از مرکبات است نزد وی بدیهی قلمداد شده است . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .
بنابراین چون مرکبات وجود دارند ، جوهرهای بسیط نیز وجود دارند ، زیرا که مرکب متشکل از جوهرهای بسیط است . و بسیط یعنی امر فاقد اجزاء و وقتی که چیزی فاقد اجزاء باشد ، امکان امتداد ، شکل و تقسیم پذیری در آن نیز نیست .
بنابراین منادها اتمهای حقیقی عالم طبیعت و عناصر اشیاء اند . امر مرکب به وسیله اجزاء خود آغاز یا پایان می یابد ولی بسائط فقط می توانند از طریق خلق شدن ، آغاز شوند و به وسیله معدوم پایان یابند ، زیرا هیچ جوهر بسیطی نمی تواند از طریق ترکیب تشکل یابد .
بنابراین جوهر بسیط نمی تواند بطور طبیعی نابود شود . پس جهان متشکل از میلیون ها اتم حقیقی است ، این اتمهای حقیقی که مناد نام دارند . (هیچ پنجره ای ندارند که از آن راه چیزی بتواند در آنها وارد یا از آنها خارج شود .) “منادولوژی”.
این صفت شاخص منادها مسائل مختلفی نظیر مسئله علیت ، روابط اجزای عالم با یکدیگر، تمایز اشیاء از یکدیگر را طلب می کند ، که به مرور به آنها پرداخته می شود .
گوتفرید ویلهلم لایبنیتس (Gottfried Wilhelm Leibniz) (1646–1716) ، فیلسوف ، ریاضیدان و فیزیکدان آلمانی بود که همچنین نقش بهسزایی در سیاست اروپایی زمان خویش بازی کردهاست و مقام بالایی نیز در تاریخ فلسفه و تاریخ ریاضی دارد .
لایبنیتس بنیانگذار سیستم دودویی است . وی محاسبات دیفرانسیل و انتگرال را که همراه با دانش معادلات دیفرانسیل پایهگذار بسیاری از پیشرفتهای بشر شدند ، همزمان ولی کاملاً مستقل از آیزاک نیوتن به دست آورد و همین موضوع باعث اختلاف او با نیوتون بر سر این که کدام زودتر مبدع این علم بودهاند ، گردید ، که البته ظاهراً نیوتون پیروز این بازی شد و اکثر کشفیات به نام او ثبت شد ، هرچند که نمادها و نشانههایی که امروزه بهطور گسترده استفاده میکنیم ، نشانههایی اند ، که لایبنیتس نخستین بار به کار گرفت .
(بهطور مثال نماد dy/dx برای مشتق تابع (y(x در نقطه x یا نماد (∫) برای انتگرال) او از بزرگترین فیلسوفان عصر خِرد و روشنگری محسوب میشود . در مکانیک کلاسیک ، او بر این عقیده بود که زمان و مکان نسبی هستند ، در حالی که نیوتون بر عقیده خودش مبنی بر مطلق بودن زمان و مکان اصرار میورزید .
لایبنیتس اهل وسعت نظر بود و میکوشید تمام مسالک و معتقدات بشری را باهم سازش دهد و با این که هواخواه دکارت بود از او کورکورانه پیروی نمیکرد و میگفت: «فلسفه دکارت بهمنزله دهلیز حقیقت است ، از آن باید وارد شد اما نباید آنجا متوقف ماند . »
با این که لایبنیتس تألیفات فراوانی داشت ، کتابهای اندکی از او بهجا ماندهاست؛ یکی به نام شعور انسان و دیگری به نام خداجویی و هر دو این کتابها به زبان فرانسوی نوشته شدهاست .
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
⭐⭐⭐⭐⭐
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.