پروژه وی آی پیکتاب درآمدی به نظام حکمت صدرایی جلد سوم عبدالرسول عبودیت PDF کتاب درآمدی به نظام حکمت صدرائی به منظور معرفی نظام فلسفی حکیم بزرگ ، صدرالمتالهین شیرازی نگاشته شده است . فیلسوفان نظام ساز خود در بند معرفی نظام فلسفی خویش نیستند . آنها غالبا انبوهی از مطالب را در آثاری متعدد ، در نظم و نسقی ابتدایی ارائه می کنند بی آن که مسائلی را که سازه اصلی نظام را تشکیل می دهند از سایر مسائل متمایز کنند و نقش آنها را در سازه مذکور مشخص نمایند . آنها بیشتر به اثبات مدعیات فلسفی اهتمام دارند و کمتر به تصویر آنها می پردازند . با سایت پروژه وی آی پی همراه باشید .
این کتاب سه‌جلدی مشتمل بر پیشگفتار ، پنج بخش و بیست‌وشش فصل است . بخش اول هستی‌شناسی ، بخش دوم جهان‌شناسی ، بخش سوم معرفت‌شناسی ، بخش چهارم خداشناسی و بخش پنجم انسان‌شناسی است .
عبودیت در دو بخش اصلی با عناوین هستی‌شناسی و جهان‌شناسی ، به معرفی حکمت متعالیه همت گماشته است . در رابطه با هستی‌شناسی در ضمن پنج فصل مباحثی مانند اصالت وجود و اعتباریت ماهیت ، اتصاف ماهیت به وجود ، تشکیک در وجود و نسبت بین وجود و ماهیت بررسی شده است .
در ادامه نیز مباحث مربوط به علت و معلول و وحدت یا کثرت وجود ، تجزیه و تحلیل گشته و دیدگاه‌های ملاصدرا دراین‌باره ذکر شده است . در بخش جهان‌شناسی نیز مباحثی مانند قوانین فلسفی حرکت و حرکت جوهری از دیدگاه صدرالمتألهین تبیین و تشریح شده است .
جلد دوم کتاب ، فصل‌های هشتم تا پانزدهم را دربر دارد که در دو بخش معرفت‌شناسی (هستی‌شناسی ادراک) و خداشناسی تدوین شده است . عناوین فصل‌های مختلف این کتاب به ترتیب عبارتند از : علم حضوری ، علم حصولی ، وجود ذهنی ، اثبات ذات ، توحید و علم خداوند به اشیا .
جلد سوم کتاب درباره علم النفس یا انسان‌شناسی حکمت متعالیه بوده و فصول شانزدهم تا آخر را به خود اختصاص داده است . ویژگی مهم علم النفس این است که در آن افزون بر قوانین فلسفی با تجربه درونی نیز سروکار داریم ؛ تجربه‌ای که از خویش داریم ؛ تجربه‌ای از سنخ حضور و شهود .
در این اثر هر مبحثی با رأی ابن‌سینا آغاز می‌شود و با رأی صدرالمتألهین انجام می‌پذیرد . با مراعات این روش ، رابطه بین اندیشه‌های صدرالمتألهین و فیلسوفان پیشین و به‌بیان‌دیگر ، سیر اندیشه فیلسوفان در مسئله‌ای خاص روشن می‌شود .
افزون بر این ، رابطه بین آرای صدرالمتألهین و در انسان‌شناسی با آرای او در بخش‌های دیگر حکمت متعالیه نیز معلوم می‌شود ، اما رابطه بین آرای صدرالمتألهین در خود انسان‌شناسی تا حدی در ابهام می‌ماند . روشن نمی‌شود که در این باب ، کدام اندیشه صدرالمتألهین برخاسته از کدام اندیشه دیگر اوست و چه مسئله‌ای پایه است و چه مسئله‌ای غیرپایه و لازمه آن است .
برای رفع این نقص ، در پایان کتاب در ضمن فصل 25 و 26 بر اساس مباحثی که در کتاب آمده دورنمایی از انسان‌شناسی فلسفه اسلامی عرضه شده است . در فصل 25 به خلاصه اهم مباحث نفس در نظام سینوی و در فصل 26 به خلاصه آرای صدرالمتألهین در مقایسه با آرای ابن‌سینا پرداخته شده است ؛ به‌گونه‌ای که پس از درک مباحث تفصیلی نفس ، تصویری مرتبط و جامع از آن در ذهن خواننده نقش بندد تا بتواند جایگاه انسان‌شناسی حکمت متعالیه و رابطه آنها را با یکدیگر دریابد و در درک ارتباط آنها سردرگم نشود .
بخش پنجم : انسان‌شناسی
فصل شانزدهم : مزاج
فصل هفدهم : وجود نفس
فصل هجدهم : چیستی نفس
فصل نوزدهم : تجرد نفس
فصل بیستم : قوای نفس
فصل بیست و یکم : مراتب نفس
فصل بیست و دوم : حدوث نفس
فصل بیست و سوم : بدن و نفس
فصل بیست و چهارم : انفعال نفس
فصل بیست و پنجم : خلاصه انسان‌شناسی سینوی
فصل بیست و ششم : خلاصه انسان‌شناسی صدرائی
💚 فایل های پیشنهادی پروژه وی آی پی 📗
دانلود کتاب درآمدی به نظام حکمت صدرایی جلد دوم عبدالرسول عبودیت PDF
⭐⭐⭐⭐⭐
| تاریخ انتشار | 02 مهر 1403 |
|---|
| نوع فایل | |
|---|---|
| حجم فایل | 25 مگابایت |
| تعداد صفحات | 465 صفحه |
| نویسنده | عبدالرسول عبودیت |
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.